中国北宋散文家。字伯长。郓州（今山东郓城）人。大中祥符二年（1009）进士，为泰州司理参军，颍州、蔡州文学参军。世称穆参军。他提倡韩柳古文，推崇“古道”，反对宋初华靡文风。作文颇有深度。如《亳州魏武帝帐庙记》，称赞曹操“伐谋制胜，料敌应变”的才能；《送李秀才归泉南序》、《祭第二子文》，笔法、姿态似韩文。也能诗，有晚唐风格，其中《烛》一首，接近西昆体，与其文章风格不同。所著《河南穆公集》3卷，有《四部丛刊》本。穆智台希德
Mujtahid
伊斯兰教教职称谓。原意为尽力而为者。伊斯兰教教法和教义的权威学者。系有权利根据经、训对教法和教义问题行使独立判断(伊智提哈德)的学者。逊尼派用以尊称教法学派的创始人和主要代表。在什叶派的十二伊玛目派，乌苏勒教法学派强调必须运用独立判断，故称权威的教法学家为穆智台希德。并规定信徒必须追随和仿效一位活着的穆智台希德，使他享有更大的社会影响。拿赫鲁宛之战
Ghazwah，Nahrawān
658年（一说659年 ）7月伊斯兰教第四位哈里发阿里与哈瓦利吉派在拿赫鲁宛（今巴格达附近）发生的一次战斗 。657 年阿里在隋芬之战获胜的情况下 ，与穆阿维叶和谈，引起主战派不满，该派遂推举阿布杜拉·拉西比为哈里发，与阿里分庭抗礼，被称为哈瓦利吉派。阿里与哈瓦利吉派在拿赫鲁宛交战，哈瓦利吉派分化，不少人离开，其余1800余人几乎全部被消灭，拉西比阵亡。在阿里镇压哈瓦利吉派时 ，穆阿维叶击败阿里在埃及的军队，使其遭受巨大损失
