图片
创作 萨迪最有名的作品是《 果园 》 和 《 蔷薇园 》。《 果园 》 是他结束漫游返回故乡后的第一部作品 ，写成于1257年，最初以《萨迪集》问世。所涉及内容十分广泛，大至治国安邦的方针策略、道德修养的准则规范，小到待人接物的礼节及生活起居经验，还涉及到天文、鬼神、哲学、历史、伦理、医学、兵法等方面的问题 ，应有尽有。全书160个故事所描写的多是帝王、圣哲、教徒、云游者的生活，既有历史人物故事，又有诗人漫游生活中的亲身经历和见闻 。在对这些事件的评判中，诗人表现了自己的理想、愿望和爱憎情感，充满对善良 、纯洁 、赤诚 、正义 、光明与真理的礼赞，堪称是萨迪的理想国。
《蔷薇园》用无韵散文、韵文并间有短诗写成，题材和《果园》相仿。包括记帝王言行、记僧侣言行、论知足常乐、论寡言、论青春与爱情、论老年昏愚、论教育的功效、论交往之道 ，共8卷 。全书运用娓娓动听的叙述与以事喻理的教谕，使人受到启发和教育。
《果园》和《 蔷薇园 》大量引用了民间的谚语 、 格言、警句等，许多名言至今仍交口传颂。书中的散文尾韵自然 ，对仗工整。书中的诗用词平易，句式简练。作品中明白晓畅、清新自然、质朴流畅的语言，数百年来始终是波斯文学的典范。
萨迪还写有许多短诗、颂诗、鲁拜诗和抒情诗等。
影响 萨迪的作品不仅在伊斯兰世界享有崇高的声誉 ，在世界文 坛上也 有一席之地 ，成为人 类共同的精神财富 。《果园》早已被译为英、法、德、俄、拉丁、土耳其等多国文字。《蔷薇园》也被译成几十种外国文字。他的名言“亚当子孙皆兄弟”已被联合国奉为阐述其宗旨的箴言。
萨迪的作品很早就传入中国。《蔷薇园》早已成为中国穆斯林经堂教育的教材 。1958 年出版了《 蔷薇园 》中译本。1989年出版了《果园》中译本。
萨迪之墓
萨迪王朝
Sa‘di Dynasty
16 ～ 17世纪中期 ，由居住在摩洛哥苏斯河流域的阿拉伯-萨迪人建立的王朝 。自 15世纪末起，葡萄牙和西班牙入侵摩洛哥，占领了摩洛哥沿海的一些港口和地区。16世纪初，萨迪人掀起了反对欧洲入侵者的“圣战”，号召推翻屈从侵略者的马林王朝。穆罕默德·伊本·阿卜德·拉赫曼在苏斯河流域被公认为谢里夫（先知穆罕默德的后裔）和君王。其子艾哈迈德·阿拉杰继位后，与葡萄牙作战不断取得胜利 ，迫使葡萄牙陆续放弃在摩洛哥的领地。1520年阿拉杰占领马拉喀什 ，推翻了马林王朝的统治 。 艾哈迈德 · 曼苏尔苏丹（1578～1603在位)统治时期，是萨迪王朝全盛时期 。曼苏尔曾远征西苏丹，带回大量黄金。他加强中央政权，建立了一套沿用至今的行政机构。他的后继者懦弱无能，统治阶层内部争斗不断，使萨迪王朝趋于衰落。1666年为阿拉维王朝取代。萨蒂(1866～1925)
