那朋友道：“猜王大师把自己的头害了下来交给公主，你看是不是有他对皇室效忠的成
份在？”
我回答：“不知道。”
那朋友道：“若然有，‘效忠’这种行为，你是不是认为是病态的行为？”
我很肯定：“绝对是，要他人效忠，或对他人效忠，都是病态的行为，根据公主的假
设，都是有病毒在作怪，令得人产生这种思想，进而有了这种行为。”
那朋友长叹一声：“这样，这个‘忠毒’害得人类惨极了。”
我也感叹：“可不是吗，‘忠毒’形成了人类历史上所有的极权统治。从奴隶社会开
始，到君主制度，到第一次世界大战之后的法西斯，到第二次世界大战后出现的欧洲和亚洲
乃至美洲的极权统治，都是‘忠毒’作祟的结果。虽然人类中有相当一部分，挣扎摆脱了这
种病毒的毒害，可是还有许多人，正在它的蹂躏之下！”
那朋友再叹：“由这种病毒衍化出来，作各种危害的病毒，花样甚多。”
我道：“是，变化千万，但是万变不离其宗，本质都一样。其中为害最烈的，自然是
‘思想病毒’，或称‘主义病毒’。一为这种病毒侵入，其人的行为，就陷入了疯狂状态，
如野兽，如鬼魅，再也没有人性，什么可怕的事都做理出来，最狂悖的是，硬要把他的思想
或主义，强加在所有人的身上。为了达到这种狂悖的目的，可以不惜一切手段，做出人类最
丑恶的行为──”
那位朋友趁我略顿一顿之际，陡地叫了出来：“三尸脑神丹！”
一听这五个字，我不禁“啊”地一声。
“三尸脑神丹”之为物，见于金庸小说《笑傲江湖》，时维西历公元一千九百六十余
年，当其时也，全人类四分之一，陷于史无前例的大疯狂之中，所以，也不能单以小说家
言，等闲视之。
那“三尸脑神丹”，是一种可在时间上作控制之毒药──用药物包裹着一种叫“尸虫”
的毒虫。
在特定的时间中，这种毒虫的毒性，就会发作。记述中这样形容虫毒发作之后的情形：
“……所藏尸虫由僵伏活动，钻而入脑，咬啮脑髓，痛楚固不必说，更且行事狂妄颠
倒，比疯狗尚且不如。”
（请注意“狂妄颠倒，比疯狗不如”！）
记述又进一步形容：
