发丘中郎将、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士是鬼吹灯中的倒斗四大派，这四派有别于民间散盗的在于，他们都有成体系的传承，发丘摸金本是一家，有一定的历史原型，天下霸唱以陈琳所作的《为袁绍檄豫州文》中“操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露”这句话为延申，设定发丘与摸金后来成了一个有传承的倒斗体系，懂得打卦问天，以风水寻龙、分金定穴。
而搬山道人则是扎格拉玛山先圣一族的后裔，为了破除诅咒，寻找埋藏在墓地中的雮尘珠，于是两千多年来既混迹于绿林又假冒道士学了不少道家手段，在漫长的岁月里创造出了“搬山分甲”的独特方术。
排名最后的卸岭力士则是赤眉军的残余势力，设定上他们在两汉之交，盗发了诸多汉陵，积累的不少经验，之后依靠着人多势众与器械精良，成为了绿林中最大的势力，是绿林道上的草头天子，至于势力有多大，原文说到陈瞎子继任盗魁时卸岭一脉势力相比于全盛时已经非常衰弱，但仍然牢牢控制着陕西、河南、两湖四省的响马盗贼，陈瞎子更是扶持了多股军阀。
本文就来详细说说这四大派（其实是三派）在书中提到的传承。
鬼吹灯
发丘与摸金
设定上发丘与摸金最初是曹操为了筹集军费找来的能人异士，曹操给了他们发丘中郎将与摸金校尉的军职，虽然后来曹魏已经不在，但这一脉仍然沿用这两个职位，并且以曹操为祖师爷，也就是说胡八一等人经常说祖师爷保佑，其实是曹操保佑，挺出戏的。本质上发丘中郎将是摸金校尉们的首领，所以实际上是一派，这一派极其守行规，一般来说没有摸金符绝不下墓摸金，否则祖师爷不护佑你，纵然一次两次成功，往后必然出事。
但实际上这一脉真正的祖师能追溯到西周，虽然是曹操招募了这群人，但这群人在被曹操招募前应该就属于一个组织，在西周时代，涉及到风水、八卦之术都是统治阶级才能了解的知识，但凡事都有例外，周幽王死时有一个殉葬的奴隶，他不知道通过什么手段，被活埋之后竟然没有死，甚至取走了传于后世，摸金校尉进退八门之法，全都得自其中，按说真正的祖师爷，是这位从墓中活着出来的奇人，不过遗憾的是，此人姓名和日后结局都已失传，不可考证了。
之后这套内容被传播开来，也就初步有了摸金校尉摸金的那套手段，到了汉末，他们算是受了曹操的招安，有了军队背景，也自然遵守军队的规章，发丘印、摸金符，也因此而来，发丘印有一枚，摸金符有十枚，换言之这支特殊队伍，其实正式下墓的人员不超过十人（发丘中郎将也要配符所以是十人）。
摸金符
不过虽然汉末受到招安，但是摸金校尉的行规和种种手艺，及其易理五行之框架，都是到了唐代才彻底发展完备，后来更是吸取了江西形势宗风水理论的精髓，有了“寻龙诀”和“分金定穴”这些摸金校尉独有的风水秘术。
