Ma‘rakah al-Djamal
伊斯兰教第一次内战中的战役。656年6月，伊斯兰第三任哈里发奥斯曼被杀后，阿里在麦地那继任哈里发。曾因觊觎哈里发职位，纵容反奥斯曼骚乱的圣门弟子祖拜尔和脱勒哈，联合“信士之母”阿伊莎，借口为奥斯曼复仇，在巴士拉举兵反叛。阿里在迁都库法后，挥师向巴士拉进发。同年12月4日，双方在巴士拉郊外激战 。祖拜尔和脱勒哈战死 ，阿伊莎被俘后遣返麦地那。因战斗围绕着阿伊莎乘坐的骆驼进行，故称骆驼之战。骆玉笙(1914～ )
中国京韵大鼓表演艺术家 。艺名小彩舞 。4岁随养父戏法艺人骆彩武在上海 、武汉演出 。9岁拜苏焕亭为师学唱京剧老生。14岁登台清唱二簧。17岁改学唱京韵大鼓。1934年，她拜鼓王刘宝全的弦师韩永禄为师，学习刘（宝全）派大鼓，主要在天津、北京一带演出。她在刘派唱腔的基础上，兼融白（云鹏）派、少白（凤鸣）派之长，结合自身的嗓音条件，经过长期的艺术实践，终于形成了独具风格的骆派。她的嗓音甜美，音域宽阔，尤以“嘎调”激越感人。她的代表作有《剑阁闻铃》、《红梅阁》、《子期听琴》、《击鼓骂曹 》等。她为根据老舍《四世同堂》改编的电视剧谱唱的主题曲《重整河山待后生》，唱得震撼人心，影响深远。她不仅坚持演出，还担任天津曲艺学校的领导工作，努力为曲艺界培养新人。曾任全国政协委员、中国文联委员、中国曲艺家协会副主席。
骆玉笙演出剧照珞巴族
中 国少 数民族 。分布 在 西藏 自治区 。人口 2312 人 （1990）。部分人使用藏语，大部分人通用珞巴语。属汉藏语系藏缅语族 。 珞巴 族在松 赞干布统治时期即辖于吐蕃王朝。其后与所在地区藏族交往日益频繁。近代西藏地方政权设有专门机构管理该地区 ，征收差税 。1959～1962 年各地珞巴族先后实行民主改革 ，1965年8月正式确认为单一民族。珞巴族直到20世纪中期还处于原始社会末期，各部落经营刀耕火种的农业，种植玉米、龙爪粟、旱稻及其他杂粮。兼营狩猎。无论男女均善竹编。婚姻基本上是一夫一妻制。严格实行氏族外婚落基山风光和等级内婚。不同地区的珞巴族人民分别以大米、玉米、龙爪粟和青稞为主食。尤喜食粟米饭坨，以辣椒佐餐。普遍嗜酒。各地服饰不同，一般男子戴藤条或熊皮盔帽，穿坎肩、披兽皮。妇女穿自织毛、麻、棉布料做的短上衣和统裙。男女均赤足。喜欢佩带各种胸饰、腰饰、背饰等。住房多为竹木结构的二层干栏。以头额背负的方式运输物资，无代步工具。民间故事、传说等口头文学十分丰富。信仰万物有灵的原始宗教。
