唢呐由哨、气盘、芯子、杆和铜碗组成。哨多以芦苇制作，插在芯子顶端。芯子为圆锥形细铜管，起调整音高作用，附一圆形气盘插入唢呐杆上端。气盘用来帮助运气，使口力持久。杆为红木或其他硬质木料，有8个音孔(前7后1) 。铜碗又叫喇叭口，用以扩音和美化音色。
传统习惯以杆的长短将唢呐分为5种22个规格 。小唢呐杆长6.5～9寸（1寸≈3.3厘米），音量小 ， 音色柔和 。中唢呐杆长9.5寸～1尺2寸（1尺≈33厘米） ， 音量 、音色介于大、小唢呐之间。小唢呐和中唢呐广泛流行于中国南方各省。大唢呐杆长1.25尺～1.7尺，流行于东北、山海关 、冀东一带，声音低沉宏大。柏木杆比1.5尺的大杆子稍短 ，流行在河北、河南、山东一带，声音清脆明亮。大唢呐和柏木杆又称北方唢呐。海笛杆长不满6寸 ，流行于安徽 、江苏 、浙江一带，声音尖锐响亮。目前，唢呐多按筒音的音高分为高音、中音、低音3种。使用最普遍的D调高音唢呐，音域为a1～b3。
唢呐常作室外演奏，如民间的婚丧仪仗和吹打合奏，亦用于独奏和伴奏。传统曲目有《百鸟朝凤》、《小开门 》、《大合套》、《一支花》、《婚礼曲》等。
20世纪60年代，出现了改革加键半音阶唢呐，转调方便。琐罗亚斯德（约前628～约前551）
Zoroaster
琐罗亚斯德教创始人。古波斯语叫查拉图士特拉，意为像老骆驼那样的男子或驾驭骆驼者。族姓斯比泰玛，可能出身于普通骑士家庭 ，居住于波 斯西北部美 地亚的拉格斯镇（今伊朗德黑兰郊区）。他活动区域在伊朗东部游牧地区 。据说，他20岁弃家隐修，成为祭司。30岁时奉智慧之主阿胡拉·玛兹达的启示，宣传宗教改革，强调阿胡拉·玛兹达是正义王国唯一的最高主宰，终将统率众天使消灭罪恶之端 ，作为宇宙和伦理二元论的终极。传教初期，遭到地方祭司的反对。42岁时在大厦受到了国王维斯塔巴的接待。在国王的带动下，王族大臣纷纷加入琐罗亚斯德教。一位大臣娶其女为妻。从此，该教地位得以巩固，逐渐由东部发展到西部和邻近地区。琐罗亚斯德后被一名旧宗教祭司刺死。琐罗亚斯德教
Zoroastrianism
见祆教。锁
lock
用以关住某个确定的空间范围或某种器具的安全装置 。锁几乎与私有制同时诞生。早在公元前3000年的中国仰韶文化遗址中，就留存有装在木结构框架建筑上的木锁。东汉时，中国铁制三簧锁的技术已具有相当高的水平。三簧锁前后沿用了1000多年 。18世纪初由英国人 D. 波特发明凸轮转片锁。其钥匙编号由三簧锁的20多种发展到80多种。19世纪中叶 ，欧洲制造商在凸轮转片锁和三簧锁的基础上改制成滑动转片锁，其钥匙编号可达1600种 。1848年 ，美国人 L.耶尔发明采用圆柱形销栓的弹子锁，该锁已成为世界上使用最普遍的锁。现代弹子锁的结构又有新的发展，出现双向、三向、四向弹子结构，以及平面、双面、多面、双排双面、多排多面弹子结构和组合弹子结构，从而大大提高锁的保密性能，使锁的编号由原有的2500种通过“向”、“面”的变化达到百万种。20世纪70年代，随着微电子技术的应用，出现了磁控锁、声控锁、超声波锁、红外线锁、电磁波锁、电子卡片锁、指纹锁、眼球锁、遥控锁等。这些锁具有机械结构所无法比拟的高保密性能。现代锁还可在特定的系统中、按设定的逻辑关系实现系统的程序控制。现代锁可按材质、用途、有无钥匙、安全性能和结构进行分类。锁国令
