张介宾(1563～1640) 张介宾(1563～1640) 明代著名医学家。字会(惠)卿，号最岳，原籍四川绵竹，明初迁居浙江山阴(今绍兴)。十三岁开始向名医金英(，梦石)学医，尽得其传。张氏钻研《内经》数十年，编成《类经》一书，对《内经》进行系统分类。又编成《类经图翼》、《类经附翼》、《质疑录》等书，晚年辑成《景岳全书》。其中很多内容是其多年的研究成果和丰富临床经验的结晶。张氏在早年，很崇信朱丹溪的“阳常有余，阴常不足”的理论的．以后对此说逐渐产生了怀疑，四十岁以后，就大加反对。并根据《内经》：“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝?：提出自己的看法。认为阴不能无阳，无气便不能生形；阳不能无阴，无形便不能载气。所以，物生于阳而成于阴。又认为，阴阳二气又不能有所偏。不偏就气和而生；偏则气乖而死。为了纠正刘、朱等人学说产生的寒、凉之弊，在其注本草时，特别详加说明人参、附子等类壮阳温寒药的应用。治病时喜欢用单方重剂，而且效果很好。其思想也间受东垣、立斋等人的影响，喜欢用熟地黄。张氏学识渊博，经验丰富，思想活跃开朗，敢于破前人之说，所以有不少值得重视的创见。加之文章写的流畅，逻辑性强，因而对后世医家有较大的影响。唯一不足之处是矫枉过正，引起了滥用温补药的流弊。
张口抬肩 张口抬肩 见《伤寒明理论》．形容重证气喘呼吸困难的状态。
张三雷(1872～1934) 张三雷(1872～1934) 近代，医学家。名寿颐。江苏嘉定(今属上海市)人。长于内外科，编著较多，有《中风斠诠》、《疡科纲要》、《藏府药式笺正》、《难经正义笺正》、《经脉腧穴考》等数十种。在培育中医人材和保存中医学术上有一定贡献。
张三锡(锡三) 张三锡(锡三) 明代医学家。宇叔承，别号嗣泉，应天府(河南商丘)人。他在所著《医学六要》中说：“锡家世业医，致志三十余年，仅得古人治病大法有八：曰阴曰阳、曰表曰里、曰寒曰热、曰虚曰实，而气血痰火，尽该(具备之意)于中。”他主张医学有六个重要方面，即：经络、四诊、病机、合法、本草及运气。因而，对后世有一定影响。
张氏医通 张氏医通 书名。清·张璐撰于1695年。为以内科证治为主而兼及其它科的综合性医书。编辑体例多取法于《证治准绳》，但选择内容更为精要。②丛书。又名《张氏医书七种》。系张璐父子所撰的《张氏医通》、《本经逢原(源)》、《诊宗三昧》、《千金方衍义》等七种医学著作的合刊本。刊于1699年。
张遂辰(约1589—1668) 张遂辰(约1589—1668) 明末清初名医。字卿子，号相期，祖籍江西。晚年在杭州行医。对《伤寒论》有相当研究。根据成无己原本，采集许叔微、张洁古、庞安常、李杲、朱震亨等名医关于伤寒学的心得和论述，编写成《张卿子伤寒论》。
