《黄帝内经》中就收取了老子的一些养生观点和主张。
1.认为人应顺应“物壮则老”的规律
凡物强壮了就要衰老,若违反此规律,妄自逞强,则不合于道。不合于道就要提早衰亡。故《老子》四十章曰:“知止不殆,可以长久。”说明避免强壮时竭精耗真,中和守柔,适可而止,方为养生之道。遵循这样的养生之道,才能使寿命长久。
2.主张归真返朴
归真返朴就是要求人们要无知、无欲、无为。
《老子》第十章曰:“专气致柔,能婴儿乎?”
《老子》第十二章曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎,令人发狂,难得之货,令人行妨。是以圣人之治也,为腹不为目。故去彼取此”。其意只求无知、无欲,意在有意识地回返到婴儿的无知状态。
3.主张恬淡、清静
老子主张恬淡虚无,不可有过多的嗜欲,静养以长生。
《老子》十六章曰:“至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根,归根曰静,是曰复命。”嘱人应保持清静不乱的状态,并主张不可有过多的嗜欲。
《老子》第十九章曰:“见素抱朴,少私寡欲。”第四十六章曰:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足矣。”老子还主张以静制躁,给后世以启发,《老子》二十六章讲:“重为轻
根,静为躁君。……轻则失根,躁则失君。“说明安静是躁动的主宰,可以静制动。总之,老子养生思想,以”清静无为“为核心,主张静养,少思寡欲。老子哲理对中医养生学的启发是多方面的,但其无为思想是消极的不可取的。
(二)庄 周
庄周即庄子,字子休,战国时宋国蒙地(今河南商邱县东北)人,约生于公元前369年,约卒于公元前268年。庄子继承老子的道家学说,为道家主要代表人物。
《庄子》一书是道家的重要著作。顺乎自然是庄周养生的主导思想。庄子在老子的养生理论基础上多有发挥,形成了道家学派的养生理论体系。他的养生主张是:
1.养形与养神
庄子提倡平易静养。
《庄子?刻意》曰:“平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭,故其德全而神不亏。”说明不为外界干扰心神是养生之大法。此外,庄周在老子静以养神的基础上还首倡去物欲以养形。