难怪晓松有时同我说强迫症无法根治，是要我先死了这颗心呀。但我主持的版块叫强迫症的根治，森田说完全失去症状同有一些症状但不影响正常的生活就是治愈了。所以，晓松当时用心良苦，是想引导我放弃最后的希望。先有放弃才会有后面的体验。
实在放弃不了，就带着放弃的心做事，慢慢的你就逐渐体验到放弃的真实涵义：置之死地而后生。
晓松说：如果本着朴实的纯真之心，去做自己该做的事，不去期待性格的改变，性格可能会奇迹般的改变。如果能坚持外向性的做法，对自己的性格、感情都能顺其自然，可能性格会在不知不觉的情况下自然的转变。改造性格更重要的是不要试图改变自己种种的不好的性格，而是发挥自己的长处，回归坦诚、朴实的心态。
我的体会更是一种宽容的态度，宽容对待自己是神经症，宽容对待痛苦。这样你就可以宽容对待人生。
曾经也有人问过森田类似的问题，森田的一位病人对森田说：“先生读了你的《神经衰弱与强迫观念的根治法》这本书，在治愈疾病的同时又制造了新的症状，我在书上看到鼻尖恐怖的病例，一个星期一直注意自己的鼻尖，更困惑。”森田回答：“你的说法好比是说我的疗法是治病的良方又是害人的毒药。”其实你并未对森田理论有更深一层的感悟，森田的精髓是以行动为准则，不去考虑情绪，
“放弃执着瞬间就可以做到，但还会反复，只有多年积累的执着被淡化而融与自然才是根治。什么也放弃不了,就只能带着要放弃的心去做了”
还有的一丝牵挂，一缕执着，放弃它并不是心理想着一定要绝对放弃，而是自己知道该放弃的就要放弃，要生活在现实的行动中而不是执着的对未来的未知中，因此也就避免了心理的焦虑和不安的精神交互作用中
努力的伟伟不应该努力同强迫症对抗，越对抗越严重。他不应该叫自己努力的伟伟，应该承认自己不是强迫症的对手，放弃对抗，从而把注意力转移到带着症状努力生活并且努力更好的生活上。所以，他的努力方向错了。当痛苦到了极点，体会到自己确实无力反抗时，心理冲突就会被冲破，此时，痛苦不可思议地减轻了。同时，在烦闷出现时，是无法忘掉或摆脱的，愈想摆脱则愈烦恼，只能顺其自然地去接受，去忍耐，从而使恶性循环得以消除，达到烦闷即解脱的心境。森田疗法是体会疗法。
森田哲学是让人接受自己无能为力的事[情绪的起伏，症壮的反复，工作状态的好坏，现实的事情等等很多]，能做到去做。不能做到的让它自然的流动变化。并不是不顾及自己的感受，单方面的承受，忍耐。
